節錄自 二零一四淨土大經科註 （第二六七集）
此地我們說經教，說佛法，能明瞭的很好，不能明瞭的也很好。要不要去把它搞清楚？沒這個必要，為什麼？生到極樂世界就明瞭了。現在擺在面前第一樁大事是怎麼到極樂世界去，對於諸法了不了解，沒關係，不重要，往生重要。往生的條件是什麼？真信真願才能往生。我們今天要培養的就是這兩句話，真正相信、真正願意去，老實念佛。老實裡頭沒有懷疑、沒有雜念、沒有妄想，一句佛號一直念下去。外面的別聽。現在世間混亂，妖魔鬼怪很多，冒充佛菩薩，那叫邪教。現前邪教特別多，哪些人去信仰它？相信鬼話的人。他用什麼傳教？用鬼神，鬼神假冒佛菩薩、假冒聖賢，他們來教化眾生，最後都把你帶到魔道去了。你自己不明瞭，甘心情願接受他的誘惑，落在魔道之後，後悔來不及了。佛法有神通，不但有神通，大神通，但是佛菩薩不以神通作佛事。作佛事就是接引眾生，佛用什麼方法接引眾生？用經教，給你講道理，給你講倫理、講道德、講因果。到最後都歸到你自性，真的，這個不是假的，不騙人。一切眾生本來是佛，一切眾生皆有佛性，一切眾生皆有如來智慧德相。
宇宙從哪來？十法界依正莊嚴從哪來的？唯心所現，唯識所變。惠能大師《壇經》上說得好，「何期自性，能生萬法」，講得多清楚。所以佛教我們向內學，不要向外，外面是假的，裡面是真的。內是什麼？戒定慧，戒就是方法。遵循佛所教的方法，這個方法幫助我們把真心找回來，把妄心放下，真心找回來。真心生智慧，不生邪見，這是佛法。到最後幫助你，還是你自己徹底放下，成佛了。你要不徹底放下，佛幫不上忙；徹底放下，忙幫上了。
