節錄自 二零一四淨土大經科註 （第四三四集）
經文不長，為什麼勸我們往生極樂世界？原因就在此地，道理就在此地。我們看念老的註解，「又《思益經》曰：若人於淨國，持戒滿一劫。此土須臾間，行慈為最勝」。這個意思，這是經上說的，假如有一個人往生到極樂世界，在極樂世界修行，持戒絲毫不犯，經過多長的時間？一個劫。經上沒有說小劫、中劫，換句話說，這一劫是一個大劫，時間無法計數，今天我們講天文數字。佛經上說這個劫有好幾種說法，都有根據。我們了解，當年佛陀在世，印度也是沒有統一，像我們中國春秋戰國一樣，都是小部落，每個地方有每個地方的說法，不一樣。佛講經一劫大小長短，佛不是在一個地方講經，佛是恆順眾生，隨喜功德。只要你能夠體會到這是一個很長的時間就夠了，不如在這個地方修行，註解後頭講一日一夜。為什麼？我們這個地方持戒難，難能可貴；極樂世界容易，極樂世界純善無惡，你要想動一個念頭，機緣都沒有，這是我們不能不知道的。所以佛在《思益經》裡頭這麼告訴我們，這是兩個地區來做比喻，淨國是極樂世界，此土是釋迦牟尼佛娑婆世界。
特別是佛離開我們二千五百年了，我們中國人的算法是三千多年，這個姑且不論。佛陀在世那個時候，那個時候的社會比現在好，相當中國春秋戰國時候，戰國社會動亂，雖然動亂，也比現在好。為什麼？人都還講求五倫五常四維八德，社會有秩序，比不上過去，比我們現在好得太多了！我們知道，今天行慈為善太難得！愈是難得愈可貴，這個道理要懂，愈是難行你能行，這了不起，佛菩薩看到都讚歎、都佩服。
理明白了，我們就歡喜持戒，戒律是三學裡頭的一種，分量很大，在佛法裡頭是建立一個宗派，律宗。我們要不要去學？不必去學了，學了也沒用處。為什麼？你做不到。那怎麼辦？抓住戒律的總綱領，戒律總綱領是什麼？就是《觀經》裡面所講的淨業三福，你只把這一句抓到，真正能夠力行而不違犯，你的戒律就圓滿了。第一條，「孝養父母，奉事師長」，這是根本戒，「慈心不殺，修十善業」，是佛法裡面講戒律的大根大本。不殺生是十善業裡面的頭一條，這裡特別給我們舉出來，慈心不殺。為什麼？十善業就圓滿了，慈心不殺，佛法的戒律你也就圓滿了。為什麼？戒律的精神是「諸惡莫作，眾善奉行」，你只這一條做到了，眾善都在其中。你願意偷盜嗎？你願意邪淫嗎？你願意妄語嗎？都沒有了。為什麼？慈心，大慈大悲。你來到這個世間來幹什麼的？肯定是像佛菩薩一樣是來救苦救難的，要給苦難眾生做一個最好的榜樣，讓大家看到了向你學習，這就對了。
